Harmonias e Modalidades - IV

 Para concluir essa série introdutória de posts aos temas das harmonias do sistema de transcendentais e dos modos da realidade, aqui estão dois diagramas  representando o sistema. Por razões diagramáticas o modo concreto “intersubjetividade” foi chamado de “comunidade”, mas tenho suspeitas que nenhum dos dois seja verdadeiramente adequado.

                                 

A direção das setas não tem nenhum significado no diagrama. Elas servem apenas para enquadrar as duas séries de modos puros: A Vida - A Mente Divina - O Mundo e A Experiência - O Bem Supremo - O Formalismo.

A dualidade entre ser determinação da realidade e ser suporte de realidade que está presente em cada um dos transcendentais se espelha na relação entre essas duas séries, que podem alternativamente ser tomadas como as realidades fundamentais e como os ambientes de encontro das realidades fundamentais.

Podemos imaginar a realidade sendo divida em três níveis, o terrestre, o divino e o humano e nesse caso vemos a busca pela bem como aquilo que liga os humanos a Deus, o formalismo como a ligação entre Deus e o mundo e a experiência como o lugar onde o humano descobre o mundo e é afetado por ele.

Ou podemos imaginar o bem o formalismo e a experiência como as realidades fundamentais e neste caso a mente divina é o que assegura a harmonia entre a busca pelo Bem e a forma do ser, o ser humano é o agente do bem na experiência e o mundo é o lugar da manifestação das formas. 

É isso por hoje.

Sintam-se à vontade para deixar comentários, sugestões, perguntas e indagações.